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jueves, 27 de diciembre de 2007

Diavlitos ekinos

Oi no e provado
este bino fino.
Tampoko e echo
el amor kontigo.

Pero al mirarte
a los ojos
una rara lus e
bisto.

Un misterioso
briyo tenue
un perfume
extraño

Ke me a
rekordado
bidas del pasado
donde trotava

Livre por berdes
e infernales
praderas, sin tener
konsiensia

De lo ke es
el vien
ni de lo ke
es el mal.

domingo, 23 de diciembre de 2007

Lovo



Les adbierto a tod@s

soy un animal peligroso

soi un asesino

soi un maldito




No konfìen en mis intensiones

ni en mis rasones

porke yo soi un lovo

solitario de las estepas y praderas




Un ser salbaje al ke jamàs

podràn domestikar

Me gusta ser livre

y bagar sin ke nadie me gìe




A la lus de la luna

sho ayo la pas

sin emvargo la jente

no save la berdad de mi ser




Y me rìo vajo mi disfràs

de mansa obeja

Mira mis ojos

en eyos solo beràs desolasiòn




Todo el orror kondensado

en dos agujeros negros

ke un dìa no tan lejano

tamvièn deborarà el tiempo




Impiadoso. Yo soi la vestia,

yo soi el antikristo

y veverè de tu sangre

sin ke puedas enterarte




asta ke ya sea demasiado tarde

serè tu ermano y tamvièn

karne de tu karne

y latirè en tu korasòn demente




Y estarè junto a los malditos

de esta tierra pues somos

un innumeravle ejèrsito

de ànjeles kaìdos




Perdidos en el olbido

de las vaìas del astìo

inbisibles para la opulensia

y ayì reside nuestra fuersa



Nuestro destino es matar o morir

lo ke no nos destruye nos ase

màs fuertes y amamos vever

este amargo elixir


Bagaremos komo piedras rodantes

sin sentido, exkluidos, trasumantes

eskupidos del sistema

ko nos bomita por su voka


Vurgeses vien komidos

les sujerimos al oìdo

kuidense del vumerang inexoravle

ke un dìa bendrà por ustedes








sábado, 22 de diciembre de 2007

Alaridos en la oskuridad

Kisàs te yege la lus de algien
ke e dejado de ser
La furia del no
es la pared

monotemàtika
ovsesiòn avurrida de los pokos
ke konsigieron eso ke no tienen
barios miyones

siyones, para los mirones
donde kieren ke nos kedemos
para morir inmortales sujetos
solo ojos sin brasos potentes

Eyos son los sujetadores
los korpiños de nosotros
los kabayos
ke no nos dejan ver,

nos lo kieren impedir
aunke no se si el
vumerang es responsavle
de bolber al suruvì

En la mirada està el deseo
en el deseo està la aksiòn en potensia
Y a beses surje la duda de si kon el salto
yegaremos al otro edifisio

o kaeremos por el presipisio
en la jungla de kristal y metal
vlindado- inmakulado- kalkulado
frìo y kayado komo un puñal

Noooooooooo, el alarido
noooooooooo, el auyido
noooooooooo, el kejido
noooooooooo...el sinsentido

la lus ke no puede
despegar y es deborada
en una madrugada perdida
y rekuperada para la soledad



de la memoria de algien deskonosido
en el laverinto del koyar, del koral
ke no te ban a regalar
los ke solo piensan

en algo, no pueden pensar
en lo otro, y esa es la klabe
pero no se dan kuenta
siempre ai un orisonte.

màs ayà, komo las puertas
del sol, en el asteroide B-612
te rompo el kulo y kien te lo kose
y esa no es solo una frase echa.

La klabe, algunos no la entienden
tengo la yabe de todas las siudades
sin saberlo sikiera
en mi suvkonsiensia

Puedo imajinar y dejar
ke tu imajines la silueta
y jugar kon los kontornos
y jenerar la atraksiòn


por sin rasòn o por lo inexoravle
ke puede no darse
uno nunka save
lo ke surje de lo inefavle.

Las leyes tienen esepsiones.
Menos mal.
Grasias al ente deskonosido.
Afortunado seas, amèn
(o a wuman)

Algien no kerrà eskuchar
y no està mal,
algien kerrà matar
algien kerrà matar

algien prisionero de los varrotes
de la karsel inbisivle.
Las redes te pueden atrapar
pero siempre avrà un ùltimo sìrkulo



en la onda expansiba
ke no beràs
kuando arrojes la piedra
en el lago.


Porke el vumerang
a beses està mui kontento
de bolber a kien lo tirò...
de bolber para matarlo

a kien jenerò la primera
desisiòn ke desenkadenò
la destruksiòn, en los espejos
de la lokura normal,

èl no serà kulpavle, sino algien
respetavle, aunke, aunke
en los suvterràneos el agua
no korra y se estanke

Te korreràn kon konsignas
estavlesidas de antemano
por relojes tiranos, por manos
de tiranos de si mismos, ke ignoran

kien desidiò las òrdenes ke ovedesen
y asen ovedeser sin kuestionarse
si esta vien o mal, eyos sienten felisidad
en la siega i sovervia ovediensia.

porke si no, tendràs
ke desapareser
seràs Adàn y estaràs
kondenado mil beses

As lo ke yo digo
pero no lo ke yo ago
disen los maestros de la
savidurìa terrorìfika

del oksidente avorresido
y demasiado konosido
de la muerte y el desdèn
de la sin rasòn de este loko tren

de la orden asesina
ke no se kuestiona
por kè se està de akuerdo
yamada disimulada al kuerno

exkusada en el nomvre de Dios
de la patrona de lo màs sagrado
ke es inbokado para lograr el orror
inkonfesado, la enfermedad del oskuro

deseo enfermo en el altar del Dios- normalidad
de la vuena sosiedad en la kual
no os permitiràn mear en el altar
ni entrar si desides luchar por tu ideal

fue inbisible su biolensia y sin emvargo,
matò de verdad
y los muertos aun no

se save donde estàn.


Gritos en la oskuridad
eridas saladas en la
infinitud del infierno
eterna maldad umana

kansado, agoviado
de luchar
kontra la inikidad
basìo del estìo

frutos podridos
de àrvoles proibidos
ke se se sakaron
a tiempo

i aora kaen
komo dientes kareados
komo la impùdika
sonrisa de la muerte
(ke aora me bino a vuskar)

Risas kòmplises
eskuchad a las ienas
kantando en la oskuridad
todo el sakeo, la rapiña


i la mirada loka
i la sonrisa fosforesente
de la señora de la guadaña
reluse en los dientes de la noche

puedes eskucharla festejar
kon su ulular maldito
asta ke el puevlo diga vasta

i los bomite kon su fuego sagrado.

domingo, 16 de diciembre de 2007

Ke noche Tetè

Tetè por fabor
aseme un mate
porke en medio
de tanto frìo
(se me enfriò asta el ojete)

I el tìo estado
perdiò el sakito
y/o se lo regalò
a los liverales chanchos

A los ke aora
pretende kovrar
una pekeña sentèsima
de ipokresìa karkomida

No regalemos
lo nuestro
al dios extranjero
ke biene por nuestra rikesa

A sangre y fuego
kon enfermedad
kon muerte y desolasiòn
por la ruta del inka

a sakear nuestra
nasiòn ke supimos
konsegir kon el esfuerso
de nuestros antepasados

de jenerasiòn
tras jenerasiòn
de pasiensia
esfuerso y devosiòn

Demos una bes màs
la bida si es nesesario
komo en las inbasiones
inglesas

Y digàmoslo de una bes
por todas
si San Martìn o Kristo
bibieran serìan rebolusionarios

Estos omvres
estarìan en beredas y kayes
luchando kontra el amvre
ke kausan los pulpos mundiales

adalides del kapitalismo maldito
ke bibe del engaño, la mentira,
la kodisia, la opresiòn y la opulensia
el de arriva kontra los de avajo.

ke una y mil beses biolan
la bida kon la komplisidad
de la jerarkìa papal
de la katòlika iglesia

por eso no elijamos
governantes bendidos
ke asen komo los teros
del Martìn Fierro

pronunsian lindos diskursos
en kontra del infierno
i luego le tokan la entrepierna
al diavlo jorge de nortemèrika

Ponen al sorro a kuidar las gayinas
a las empresas en manos de sus basiadores
a nuestras rikesas en poder de los sakeadores
governantes korruptos de Arjentina

akostumvrados a rovar mentir y matar kon deskaro,
impunemente, sin ke asta aora la jente les reklame
por los desastres kausados en kontra del puevlo
y de toda la umilde y povre jente

Nos malbenden por kinse mil miyones
de susios dòlares y lo aràn de nuebo
pues no tienen eskrùpulos en mentirnos
de nuebo, y en segir rovandonos nuestro pasado,
nuestro presente y nuestro futuro.

Por eso es impresindivle echarlos
desatorniyarlos de sus siyones muyidos
expropiarles sus sueldos de pribilejio
y ke triunfe la rebolusiòn del puevlo

Digamos vasta de exivisiòn ovsena
de las lujosas mesas de Mirta Legrand
mientras miyones no se alimentan
komo korresponde, esto indigna.

El lujo, en medio de la miseria
choka y tamvièn es biolensia
Ber komo derrochan
los vienes ke a eyos les sovran
pero a tantos màs les faltan.

Ke aya demokrasia berdadera
en la ke ninguno kede afuera
y se kumplan los derechos umanos
y el prinsipal el derecho a una bida digna

kon alimento, kon travajo vien remunerado,
kon salud y bibienda, ke aya igualdad,
y berdadera livertad, y asi podremos
ser un pueblo de pie, kon justisia y felisidad.

jueves, 6 de diciembre de 2007

Tristes sonrisas de tigres enjaulados

De repente
Deskuvres
ke el mundo
no es de kolor rosa

Es màs oskuro
es màs inseguro
komo un pantano
resvaladiso

El petiso kabalino
paresìa manso
i sin emvargo
no lo era tanto.

La paradoja
Govierna
Este mundo loko
donde los fantasmas
se rìen de tu kordura.

La vida es un rebolber
kargado de muerte
la bida es tantas kosas
i pokas de eyas son rosas.

Los perros kanserveros
no avriràn sus fauses
tan fàsilmente
komo tu kisieras.

Apela siempre
a los sìrkulos
de fuego
del espìritu errante.

Nunka te olbides
ke somos
piedras rodantes
de los polborientos kaminos

Por eso ponte
sha en mobimiento
deja de lado
todos tus miedos
(i tamvièn a todos los malditos Sarmientos)

I lànsate al kamino
komo un ladròn sin destino
o lo ke es mejor aun,àstelo, konstrùyelo tu.

Ostrasismo korto

Ustedes firmaron
un pakto de silensio
y sho
aun no me entero

Ustedes me maldijeron
me eskupieron
a lo lejos
en silensio

Ustedes me alejaron
de sus reuniones paketas
de sus beladas konchetas
en donde vailavan cha cha cha
(y sinseramente les agradesko el asko)

porke sin saverlo
me isieron un gran fabor
porke antes de superfluo
prefiero estar konmigo

Solo, maldito enemigo
de los entrekomiyas vuenos
de tanto sìrkulo selekto iluminado
y de todos sus paupèrrimos esvirros

A todos ustedes les agradesko
su inmensa ingratitutd
Kreser me isieron
y me trajeron lus.

miércoles, 27 de junio de 2007

domingo, 17 de junio de 2007

Poesía

EL SÁTIRO DEL SILENSIO.
Livramos una gerra fría
por eso te pido no yames a tu tía
pues ella siempre kalienta ka komida.
Es mucho mejor akumular kinina.

El sátiro del silensio
se kastiga kon agua biyabisensio
dise telepátikamente, no aseptar el disenso
kon su mirada torba ke ba in kreshendo.

La tuva es la esposa del tuvo.
¿Ke tuvo? Un tuvito ermoso
lástima ke sea mariposo
i vue, no se puede pedir todo tampoko, bió.

Los leguleyos salieron
mas luego bolberán
fueron a kasar lampalaguas
kiere, señor, dejarles algún rekado?

El testigo de su propia vida
se negó a deklarar
se negó a kopular
se negó a konkretar

Prefiere segir kon su miedo
kon su espasio chiko
konformarse kon la kovarde monotonía
de la insípida i mortífera makinaria asesina.

Ke korroe sus karnes,
ke tritura, muele y desgarra
ke destrosa todos sus anelos, sus deseos
sin ke puedan konkretarse.

Porke el se a enserrado a sí mismo
porke el se a inflijido tan kruel kastigo
es un misterio del miedo insensato
de un miedo irrasional, de un miedo estúpido.

Mas temprano ke tarde
pues sino kisás ni dios lo salbe
de una bida desperdisiada
de una bida sin disfrutar.

Sin gosar, sin animarse a sonreir
a ser felís, a ser lo ke kiera
a poder desir si, sin ataduras,
livre komo un abe fenix kolivrí sin fin.

Tin tin
tilín tilín
chin chin
¡Felís nabidad!




Kamviar

Konstruksión santa
ke el alma inmanta
lugar de orasión
suabe asia el sol.

Karma podrido
sorteo del ovstákulo
peldaño a peldaño
eleba tu mantra.

Saturno triste
sin tu amor
bos nunka me regalaste
ninguna flor.

Karma de esta bida:

sin guarida, sin salida
en el alma siento frío
basío, frío i astío
afuera la luna se desangra.

Sueño repetido
soi un pan komido
estoi sin armas
i tu siempre me matas.

Muñeko de trapo
ke kon tus dientes desarmas
soi el pasto, tu la fiera
atrapado por el fuego.

Fauses aviertas
en rutas desiertas
perro muerto, avandonado
ladrando su yanto kayado.

Traga vasura
la siudad infekta
agujero negro
del amor misterio

Soi una marioneta
kon los ilos kortados
soi un rebolber kargado
un eterno i tonto enamorado.

Ke no aprendió
nunka la leksión
del desamor
i buelbe a dar el korasón.

Puño serrado
mano avierta
puerto serrado
angustia inmensa

Ke derrama su impotensia
asia la nada
en aparente kalma
karga tu mantra.

Brio molido
raspa la erida
ke no sikatrisa
yaga de kariño.

Bidrio kortado
korre por mis benas
dolor de saber ke no estás
mas al lado mío.

Ensierro infierno
loka segera
sangre seka
koraje asesino.



Enfermante matador
de lo vueno
por algo kisás mejor
sano bibo o no.

Kiero terminar
este lento morir
este largo sufrir
ya kiero salir o entrar

Laverinto siego
no enkuentro
la alternatiba
maldisión eskupida.























Muros

Muros de silensio vlanko:
¿de ké kolor es la muerte?
¿ké maldad me depara la suerte,
espejo roto, charko de mis benas?

Eskaramusas de poder
gusanos ke paresen jente
i sha no lo son,
arrastran su existensia

komo un mono mono
sin vananas
sin selba
sin madrépora

sin valas
sin rebolber
sin nabaja
solo mi korasón demente.

Para kererte.










Suisidio

Komo un savle korvo
afilaré mi deseo
komo la espada relusiente
de Sandokán sonriente.

Para luego
fundir su frío asero
en un lago de ielo
adonde murió Eros.

Serka de kasa
serka del infierno
serka del agujero
siempre negro.

Donde reina
el silensio
i ni sikiera
sopla el biento.

Estaré seguro
estaré trankilo
estaré protegido
pero estaré muerto.

Ya no me alkansará
nunka jamás
el desafío
del anelo o el astío.







Arjentina - Makondo.

Yo soi el inspektor munisipal
soi una kukaracha askerosa
y korrupta, pero tengo kovertura polisial
i tamvién de la autoridad lokal.

Yo me shebo
mis sien pesos
del voliche demasiado yeno
i Kromañon me importa un karajo.

No ai plata para edukasión
pero si para la korrupsión
ke emosión, ser el payaso
de la marioneta de okasión.

Kiniela klandestina
al lado del Marechal
de Serrano e Italia
Klin kaja

Kokaina y mariguana
en las biyas de aka nomás
a pokas kuadras
klin kaja

Prostitusión kayejera
klin kaja
infraksión automobilístika
klin kaja

Por suerte todo suma
i la jente mientras
sige estupidisada
kon el futvol, Tineli y la farándula.

I nosotros mientras
segimos kon las manos
en la lata, total: “la grasada
no piensa nada”

Dale, ahora bamos a jugar
a ke Chirolita es el Che Guevara
mientras pagamos karretiyas de gita
de deuda externa ilejítima.

Montemos la nueba ovra teatral
denominada: nosotros los polítikos
somos aktores de kuarta, pero no importa
porke total la jente se la kree igual.

En las dos kámaras delirantes
asemos ke nos peleamos
pero eso si nunka más metamos preso
al Kaaarlo, el rey de los ladrones

de guante vlanko.

Ustedes: polítikos arjentinos
modelo del año aktual
son los nuebos/biejos miemvros
de la mafia-kasta nasional.

Son las vakas sagradas
de intokavles i altos sueldos
ke amvrean al puevlo
mientras transan

kon la vanka internasional.

Asen lindos diskursitos rebolusionarios
para después darle palmaditas en la rodiya
al papá del lejano oeste norteamerikano
bos che governante dejate de mentiras!

Los monopolios informatibos
insisten en konfundirnos
la kulpa de todo
la tienen los piketeros.

Dale ke ba, jirame la plata
ke las ratas sigen kresiendo
en Jose C Paz, mientras el tivurón
munisipal se sige deborando la

mejor tajada.

Dale ke ba, segí rovando nomás
ke en José C Paz las kayes figuran
todas asfaltadas, pero son de tierra
y las arañas y demás alimañas

se mueren de risa.

Y estan re kontentas en medio
de los yuyos kada bes mas altos
y los niños kada bes mas flakos
pero a kien le importa si los serios

fiskales de kanal trese
no yegan por estos lugares
tan lejanos i povres
del amvreado oeste vonaerense.

La miseria mientras tanto nos esta
tapando, mientras los funsionarios
ke afanan nos dejan avandonados
en el olbido i la miseria.

Mientras a nuestro país se lo sigen rovando
kantemos en la Eskuela el imno sordo
ke no eskuchan en la tan lejana
kasa rosada, rovada, okultada, kayada.




¡Oid mortales el grito aplastado
el puevlo arjentino sige aya avajo
i en los aktos agamos lindos diskursitos
ke mientras los rikos, los empresarios
y los polítikos, nos sigen tomando

por estúpidos seres trankilos.

Ke falta de respeto
profesor Amegino
avlar vien del povrerío
en un akto del Juana Vrabo.

Usted save señor Adolfo
lo formal es fundamental
por eso le pido, enkaresido
no se baya a afeitar el bigotito.

Usted dele palante
kon el fachismo
igual nadie entiende nada
si son todos negritos.

Pero eso si: lansamos un yamado
a la solidaridad de los polítikos
por fabor no legalisen la droga
pues se nos akava la plata negra

ke aumenta nuestras kuentas.

Nuestra polítika es esta y solo esta:
agámosle kaso a norteamérika
i mientras, duro kon la mula vlanka
i vlando kon señor mandanga.

Mui vlando kon la
korrupsión guvernamental
ke una mano laba la otra
al menos por aora.

La kamara odoravle
De diputados, senadores
I konsejales duermen
la siesta interminavle.

Ke basías kedaron nuestras reserbas
porke los gringos pusieron la teka
entonses ke se keden kon todas las joyas
de la avuela ke total ya está rekontra muerta.

Dejalos pasar, dale ke ba
kayate la voka
nosotros nesesitamos
meterte mucho miedo

Ke nadie salte y se aga el eroe
para ke así siga todo impune
la ekonomía ke mata de amvre
a la mitad de nuestra jente.

Keremos distraerte kon
kualkier pabada y ke el sírkulo
maldito de ignoransia i povresa
siga serrando tu kavesa.

Bos no saves
lo importante ke es
paralisarte el korasón y la mente
para ke todo siga igual ke siempre.

Aunke en el fondo todos savemos
ke está todo mal i no asemos
nada para kamviarlo
o es demasiado poko.

Meta palo i a la volsa
biba la korrupsión i la represión
total al puevlo lo entretenemos
kon pan i sirko, biba la repuvliketa

vananera, biba Makondo en Arjentina. *



Juan Enrique Presedo

* Poemas eskritos en idioma fonétiko, el mismo ke ya kería implementar Sarmiento, ke signifika eskrivir komo uno avla.
Konsiste en introdusir las sigientes modifikasiones:
- Se reemplasa la c por k, la b larga por v korta.
- Se dejan de utilisar las sigientes letras: u en la diéresis, z, i h en todos los kasos.
- Se exeptúan de estos kamvios a los nomvres propios.


























MALDISIÓN ARJENTA

Ke desir de este maldito chavón, del monopolio mediátiko ke se asemeja al panóptiko
foukaultiano, ke desir de este destino de povre material, pero no povre espiritual,
ke desir del devenir, del existir, del no bibir, de la máskara pegada al rostro kisá
para siempre, nunka jamás del nadie, nada, nunka, del eterno y sempiterno

no lugar del oeste vonaerense donde un ser umano puede permaneser kon el kuerpo
semidesnudo, un sávado por la noche tirado a kuatro kuadras de la plasa de San
michelánjelo, sin ke a ninguna korrupta autoridad ospitalaria, ni munisipal, ni polisial
se le mueba ningún pelo del kulo, ni ke ninguna otra parte de sus kuerpos untados

en el apestoso aseite de la korrupta y vien untada de dinero mal avido kostumvre
podrida de mirar para otro lado, komo toda las obejitas ke pasan inosentes por al
lado de la kiniela klandestina a media kuadra de la estasión ferrobiaria de José Se
Pas, sin ke nadie nada nunka aga nada, diga nada, denunsie nada, pase nada

si total a kien mierda le importa ke ai nomás la kaye tenga kordones infrankeavles
para los diskapasitados de avismales treinta sentímetros sin una puta rampa o ke
el Sakrosanto koto no tenga los vaños en la planta vaja, o ke el direktor de la eskuela
de kompostela y jirondo apareska solo de bes en kuando, total a kien le importa

eyos pertenesen a la kasta intokavle de los ñokis funsionarios importantes ke kovran
sus vuenísimos y jugosísimos sueldos solamente por figurar, por rovar, por nadar
en la nada de sus basíos kargos en el espasio púvliko sideral de los agujeros negros
de la ekonomía negra, de la plata negra y roja y vlanka pero siempre susia de todo

lo okulto, del ebadir impuestos, de ke me importa si no ba nunka al kolejio, total
se kalienta kuando ai ke aser las enkuestas verretas por la nueba ley de la desedukasión
de desir la misma mierda de siempre kon otros nomvres más revuskados y kamviar
la ejv por la epv, mientras segimos pateando pa delante el juisio del ke se komió a los

pevetes, porke komo todos savemos poderoso kabayero es don dinero, y todos savemos
kuanto dinero tiene el señor ovispero amigo del Truso, y del vankero insolbente esposo
de la modelo, akordate del primero ke pagó un palo de dinero para ke su amigo luego
de aver fundido el vanko plateado aya salido de enkarselado, me kago en el papado

de estos tiempos tan funestos para los ovreros, del presidente kirner ke es el chirolita
nuebo kon el ke están tan kontentos los gayegos dueños de los teléfonos y nuestro petróleo
ke se yeban a dos manos sin ke aya ningun ningun kontrol igual ke las
afjp ke se juegan en la timva la plata de los juvilados, mientras el maldito govierno



peronista sige rovando antes kon lopesito, luego kon el kaarlo y ahora kon el pingüino
y siempre son karas karetas ke se ban interkamviando pero sigen rovando sigen pateando
la pelota total otro bendrá a mentir de nuebo y los ke ahora denunsian transaran nuevo
en un nuebo akto de esta ovra de teatro eterna del infierno arjentino en donde siempre

se jode el mismo puevlo.

Ke desgrasia nuestro destino latinoamerikano, bisto por el bisionario J. J. Markes del
makondo sienañosdesoledano ke nos predise la prepotensia, la desidia el kontuvernio
de los empleados de la makinaria infernal de la vurokrasia total de la inaksión del kuento
del terror berdadero ke nos toka de serka en lo kotidiano del trajinar diario por el suelo



marsiano de nuestro mundo arjentino tan extraño donde la únika lójika ke existe es la sinrasón
permanente, es la trankilidad aparente ke uno siente antes de morir devorado por el saurio
antedilubiano, el dinosaurio polítiko de eskamas impenetravles para lansas justisieras
de kartón ke les lansan furivundas pero no pasa nada ninguna se le klaba en kuero tan

pero tan duro ke no pueden penetrar kuriosamente ninguno de los jueses amigos del biejo
biskacha ke se ban arrimando a los nuebos fogones de los nuebos biejos amigotes ke en la
buelta de los dados kargados de la última eleksión ganó solo por kasualidad una bes más
y ban... el kabayo kansado del komisario bien bijilado y empujado y avrochado y rekagado

ke kansado ke estoi de luchar kontra los molinos de biento del poso negro posmoderno
ke kieren imponernos komo lo nuebo ke es tan antiguo komo la umanidad inumana
del egoismo y el asesinismo de nuestro instinto de autoexterminio estúpido de seres
ke no ebolusionaron lo sufisiente para darse kuenta ke están al vorde de la total ekatomve

nadie toma konsiensia, nadie detiene las topadoras ke talan los voskes de la bida, y la soja
transjénika biene matando a la naturalesa, y ya nos están saliendo a kada uno de nosotros
unos inkreivles y ermosos terseros ojos berdosos en medio de los afrentados transjenikos
kuerpos biktimisados lovotomisados apesadumvrados tarados desnaturalisados impuros

impolutos de ideas de kompromiso de densidad sero de lebedad avsoluta de intrasendensia
de transparensia de sexualidad ueka y despersonalisada komersial kalkulada kopulada
solo si tenés plata para pagar el espektákulo de la karnisería umana kotidiana de nuestra
lokura total del yo me kiero vajar pero ja ja ja, no no no no te podés vajar tenés ke segir igual

aunke no kieras aunke digas pido gancho el ke me toka es un chancho liveral tipo alsogarai
igual la abenida albear no kamviará de nomvre porke los kogotudos y platudos besinos
vienudos de palermo volivud no kieren el nomvre de ningún susio ni askeroso ovrero ensusiando
sus paketas y siempre luminosas y limpias abenidas y kayes bijiladas por kámaras
y seguridades pribadas ke eyos se pagan kon la plata ke les rovan a todo el resto de los kristos arjentinos
ke tenemos la desdicha de estar por debajo de sus suelas de sus sapatos en la animal
eskala sosial ke reflejan las rebistas del korasón- farándula ke bibe y se alimenta de la karroña
kuan ienas ke se ríen de la desgrasia ajena en los notisieros serios del santoviasati ke solo ladra

kuando se lo pide su dueña Ernestina y solo sonríe kuando se lo pide su dueña Ernestina total
a el ke karancho le importa si mientras se ase el serio bibe komo un jeke árave kon su nobia
pendeja interesada por la plata esperando ke el bieno rebiente pronto y mientras le pelamos
un poko de toda la moska ke ganó en el sirko telebisibo asiendo de payaso de domador

de trapesista- ekilivrista del jarri dos karas ke tiene la delikadesa de kagarse de risa después
de la desgrasia ahh pero eso si, nunka olbidarse de la palavra májika avrakadavra: otrotema
entonses si, despues ke me importa si la jente bibe peor kada día si yo paso a anunsiar tan kontento
el nuevo kuerpo la nueba teta la nueba kloaka el nuebo chimento del mismo y mismo

biejo rebiejo pan y sirko del distraer a la povlasión para ke no se akuerde por un rato de komo
le duele al omvre de avajo komo le rompen el kulo todos los días sin baselina y sin permiso
y ensima lo ovligan a ke se yame kontento de este askeroso empalamiento diario ke nunka
muestra la plaka roja amariyenta del kanal de garsia porke nunka te mostrarán el rebes de la

trama, deverás segir korriendo detrás de la sanaoria kondenado a la bana ilusión de ganar
el vingo pedorro ke la verdad es ke nunka nunka nunka ganarás solamente eyos los dueños
del sirko ganarán bendiendote eso tan intanjivle alimentado kon tan mal alimento yamado
ilusión ke te ase vavear komo un perro, komo a mi ex profesor la alumna narigona fea

chueka y engreída de ke es una diosa total pero povres povres desendientes de tanos engreídos
ke se kreen unos totales jenios y solo son sovervios y estúpidos representantes del kartonpiedra
de la fantochada de kreersela, pero ustedes a kien se komieron dan ganas de desirles vajense del
pedestal ke aunke están muertos en bida el kabayo de varro ke los sostiene ya está retemvleke.

povre jente ke tanto se la kree me dan tanta lástima dándose a si mismos tanta importansia
y jusgando desde las alturas de las nuves de pedos en las ke biben, a todos los demás jugando
a ser Dios en la tierra porke no tienen faltas de ortografía y saven un idioma antiguo
de ke se la dan perros malkuliados, marikones apaleados por otros mankarrones biejos

de la misma kalaña ke ustedes pero todabía más estúpidos y más sovervios y no se si kon
más o menos dinero, si kon admirasión a los ijosdeputa de los piratas ke nos rovaron las
malbinas y todabía son tan karaduras ke se kreen vuenos dando kátedra, siendo ke avría
ke echarlos a patadas en el kulo por traisionar el sentimiento nasional de kerer lo nuestro.


















































Kien dijo ke nosotros somos rasistas?

Kien karajo sos bos?
Un askeroverdoso
maldito y extraño
sapo de otro poso.

Por eso te eskupimos
No te keremos y te exkluimos
y nos reimos y meamos
y kagamos en bos.

Tenemos la fuersa del revaño
y la utilisamos para romperte el ano
Te trituramos, anikilamos, eliminamos
porke bos no sos komo nosotros

Bos sos un proskripto
puto, marjinado
judio, negro biyero
no nos gusta tu olor

ni tu kolor.

Por eso: ¡Fuera!
Bete de nuestro varrio
inmigrante susio
te odiamos

Por eso bete de nuestra
Amérika vlanka y anglosajona
inglesa y europea
no kontamines nuestra tierra.

Nosotros somos altos
ruvios de ojos asulados
poderosos y kon dinero
y te miramos por sovre el omvro

Nosotros somos sakrosantos
desidimos la ley
sansionando lo ke está vien
y a bos te enserramos

Te pisamos, te explotamos
te sakamos vien el jugo
komo a una naranja
exprimida y aplastada

Pero en el fondo
mui profundo del agujero
del poso siego, mal ke nos
pese, te nesesitamos.

Pero nos es imperioso
por todos los medios
labarte el serevro
adiestrarte komo a un perro

Para ke no te des kuenta
ke tienes fuersa
porke el día ke tomes konsiensia
de tu fuersa, dominarás la tierra

E implantarás la diktadura
marxista del proletariado
y ese será el fin de nuestra
pretendida rasa superior.






Pichu y Kami

Érase una bes
Una pompa de lus
marrón klaro, su pelaje
a kien yamé Pichu.

I desde entonses
tengo un ijo perro
ke es tan tierno
ke es tan inosente.

I oi kiero desir
I oi kiero gritar
ke me alegra el existir
kon su elixir de kristal

Su korasonsito es el motor
ke me da mas ganas de vivir
i su solo rekuerdo
logra aserme sonreir.

Biene a tapar tantos aujeros
biene a aorrarme tanta terapia
i mientras lo akarisio
me kura de todas las miserias.

Es paresido su kolor
al de Kami ke ahora
deve estar jugando
en el paraíso animal

En el sielo
de los perros
vuenos ke murieron
antes de tiempo.

Por avrirle el portón
y dejar ke korra livre
un auto la mató
pero yo lo sé
Eya me mira desde el sielo y me alumvra
kon su sonrisa lejana
desde la estreya nokturna
ke alumvra mis noches solitarias